課程名稱 |
中國哲學史一 History of Chinese Philosophy (Ⅰ) |
開課學期 |
108-1 |
授課對象 |
文學院 哲學系 |
授課教師 |
李賢中 |
課號 |
Phl1010 |
課程識別碼 |
104 32310 |
班次 |
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學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必帶 |
上課時間 |
星期三2,3,4,5(9:10~13:10) |
上課地點 |
普405 |
備註 |
總人數上限:88人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1081Phl1010_cphis_1 |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程特性包括:系統性、聯繫性、以及哲學問題的思辨性。所謂系統性是指歷代各家、各派、或各經典的哲學思想,呈現其內在的條理與理論架構。而聯繫性是指各家、派間相互的傳承、批判等關連性。並且從經典文獻的詮釋中,掌握哲學家們所關心的哲學問題,進而使學習者思考、討論這些問題。
本課程的內容包括:孔子與儒家、老子與道家、墨子與墨家、公孫龍與辯者、韓非與法家、秦漢哲學與漢代哲學等。
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課程目標 |
本課程的目標在於使學習者把握中國哲學中的重要概念,瞭解中國哲學史中的重要問題,以及歷代哲學家的重要思想,並使他們能對中國哲學史有系統性與整合性的理解。
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課程要求 |
1.課前預習,了解進度範圍內之原典意義。
2.思考原典內容所涉及的哲學問題。
3.對於相關哲學問題思考哲學家的主張以及提出自己的看法。
4.積極參與課堂討論。
5.認真撰寫各單元作業。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
勞思光《新編中國哲學史》(一)台北:三民,2011年。 |
參考書目 |
1. 曾春海著《 先秦哲學史》台北:五南圖書公司,2010年。
2. 曾春海著《兩漢魏晉哲學史》台北:五南圖書公司,2009年。
3. 王邦雄等著《中國哲學史》台北:里仁書局,2006年。
4. 北京大學哲學系中國哲學教研室編《中國哲學史》北京:北京大學出版社,2001年。
5. 馮友蘭《中國哲學史》(上)北京:中華書局,1992年
6. 馮文達郭齊勇等《新編中國哲學史》(上)台北:洪業文化公司2005年。
7. 陳榮捷編著,《中國哲學文獻選編(上)》。臺北:巨流,1993年。
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
作業及討論 |
25% |
出缺席、學習態度、討論、報告、作業 |
2. |
課堂表現 |
15% |
出缺席、學習態度、答問參與情形 |
3. |
學期考 |
30% |
筆試、申論題 |
4. |
期中考 |
30% |
筆試、申論題 |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
09/11 |
中國哲學史的研究方法與哲學問題
古代中國思想
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第2週 |
09/18 |
孔子的基本理論:人應如何立身處世?
孔子的引申理論:如何重建社會秩序? |
第3週 |
09/25 |
孟子的心性論:人的自覺心與主宰力如何證立?
孟子的政治思想:政權轉移的標準為何? |
第4週 |
10/02 |
《孟子》其他理論 |
第5週 |
10/09 |
《道德經》思想大要
天地萬物的根源與變化的規律為何? |
第6週 |
10/16 |
莊子的哲學:如何超越人間世的種種束縛,以達逍遙自在之境? |
第7週 |
10/23 |
墨家的哲學:如何平治天下之亂,以實際改善人民生活? |
第9週 |
11/06 |
期中考 |
第10週 |
11/13 |
荀子哲學:如何建立一合乎禮義之客觀軌道? |
第11週 |
11/20 |
法家與韓非子哲學:如何建立一有力統治以致國家富強? |
第12週 |
11/27 |
名家哲學:如何才是正確的認知與表達? |
第13週 |
12/04 |
秦漢哲學與董仲舒的「天人相應」
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第14週 |
12/11 |
淮南子思想 |
第15週 |
12/18 |
揚雄的《法言》與《太玄》 |
第16週 |
12/25 |
王充《論衡》 |
第17週 |
01/01 |
放假 |
第18週 |
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學期考 |